闲说清远的文化与发展

行至水尽

樓主的作文排版真有風格…
就憑這個版式，至少能得到50分。
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大可

什么是文化？
      我感到是一个很抽象的概念。教科书的解释是：人类...所创造的物质财富和精神财富的总和。（特指精神财富，如哲学、科学、教育、文学、艺术等，某人或某地方这些方面有积累或有历史积淀，对外 ...
响铃 发表于 2009-12-24 11:37

谢谢回帖。
    关于文化的定义，正如响玲TX所说的，是很难解释得准确的。什么是文化？按教科书的解释：人类...所创造的物质财富和精神财富的总和。那地里种出的红薯或者鸡蛋因为是一种物质，所以也是一种文化咯。如果按 一位学者的解释：“一个地方或一定范围的人群对各类事物形成的共识。”那各地都有的被很多人喜欢并形成共识的“东莞服务”、“PR”也是一种文化。而熟悉 “东莞服务”、“PR”的人也顺理成章地成了文化人咯。      
    按照上述逻辑推下去，全世界任何一个地方都是文化发达的，也有很多文化人，深圳、香港、清远也一样；而且，千万不要说文盲没文化，文盲对书本不了解，但不一定对其他方面不了解，说不定在其他方面有文化呢。

    好一句“因此这就要看你用什么标准去评价了”。有一个故事是这样讲的：一个很漂亮的女人，发觉卖淫来钱快，于是天天埋头苦干，不久就致富了。她说，做这行挺好，不偷不抢，自食其力。她还说那些去做保姆、服务员的女人太傻，活辛苦，钱又少！这个女人的观点，你难道也认同吗？

       综上所述，我认为，“是否有文化，关键是我们用什么样的文化标准。”这句话不妥。如果认同了这观点，将产生三种后果：一是这个人会成为一个无政府主义或自由主义者；二是容易颠倒黑白，混淆是非；三是我们的扫盲工作可以宣告胜利结束了。

    我的话题主旨是：文化事业的发展离不开经济的发展，她是以经济发展为基础的。文化事业的发展有一定的历史阶段，是从低级阶段向高级阶段发展的。现阶段清远文化事业的发展现状，不论好与坏，不全是政府的责任，是历史发展的必然。

迅雨

资料来自《南方日报》

经过本报记者精心采写,在各部门和不少专家的关心支持下,“清远历史文化行”第一版块的内容之历史变迁篇自10月28日推出后,历时一个月终于完满收官。不少研究专家和读者纷纷致电本报表示,“清远历史文化行”版式大气美观、内容丰富多彩,体现了媒体的文化担当,为复兴清远文化起着积极的推动作用,将为进一步提高清远各地的知名度和文化软实力,创建文化强市和全国文明城市打下良好基础。

“做得挺好,希望继续坚持”
　　“清远历史文化行”由南方日报清远新闻部和清远市委宣传部再度联手编写,并将作为2010年清远市重点文化工程来打造,是继“红色记忆”报道之后,又一部规模更大、影响力更广、档次更高的精品力作。
　　为顺利实施此项文化工程,中共清远市委办公室专门发出通知,要求各县(市、区)党委、市直各单位党委(党组)要大力支持和配合《南方日报·清远观察》的记者做好组稿工作。经过本报紧锣密鼓的筹备,在清远市委、市政府和各有关单位部门、专家学者的大力支持配合下,“清远历史文化行”第一版块的内容之历史变迁篇自10月28日推出后,历时一个月终于完满收官。
　　报道陆续刊出后,立即受到有关领导和广大读者好评如潮。清远市委宣传部副部长刘国华告诉记者,从目前刊出的报道来看,总的来说质量都还很不错,并希望能继续坚持下去；原清远市文化局局长罗耀辉则专门数次致电本报,为进一步做好报道和本报记者进行交流；清远市文史办办公室党史科科长刘仲强表示,“清远历史文化行”每期报道都认真阅读,他认为都做得不错,并欣然接受记者邀请答应对部分报道提供帮助和指导。
　　不少读者更是对“清远历史文化行”的报道表示出极大的兴趣。内容丰富、版式美观、文字优美,成为“众口一词”的说法。清新县一中的学生小刘看了《清新:岭南文化源头之一》的报道后惊呼大开眼界,“没想到原来清新的历史居然这么悠久和迷人!”
“清远不差文化,但少挖掘推广”
　　“‘清远历史文化行’是对清远文化整体上做的一次全面的归纳和总结,总的来说,从行文和选题来看,都做得非常好!”清新县文化馆馆长陈露认为,《南方日报·清远观察》能有文化目光,有文化担当,非常值得赞赏。
　　他说,现在很多外地人初到清远时,都会认为清远没有文化底蕴,是文化沙漠。但是实际上,“清远不差文化”,而且文化还是非常深厚的。他介绍说,从汉朝尤其是东汉以后,中原人大举往南迁移,超过一半的人是经由北江水路来到广东的,在经过清远的时候,留下了灿烂的中原文化,清远承载着数千年的文化岁月。“无论从历史文化名人、出土文物、历史遗迹来看,清远的文化底蕴放到岭南乃至是置于全国视野来看待,也是不差的”。
　　那怎么会出现这种坐拥海量文化却还被人视作“文化沙漠”的情况呢?陈露认为,主要有三个因素。一是区域划分太快、太多且太频繁。比如北部的三连一阳地区、南部的清城等地,之前分属于韶关和广州管辖,北部文化还没能很好地相融到南部地区来,因而难以形成具有合力的清远文化。二是清远建市以来,特别注重经济建设,但对文化建设的投入却没有跟上。三是文化艺术界没有为一线的研究者提供较好的平台,比如提高资金和制度保障等,而只能靠文化研究者自发单枪匹马做文化的推广,实在有点“势单力薄”。
　　“但总的来说,还是缺少挖掘和推广”。陈露认为。
“复兴清远文化,体现媒体担当”
　　在已经取得第一步成绩的基础上,为了进一步做好今后的报道,陈露建议本报适时举行研讨会,邀请专家学者对已做报道进行点评。同时他还认为,清远有清新、清城的广府文化,英德、佛冈的客家文化,以及三连一阳的少数民族文化,各具特色,怎样将这些文化更好地归纳与总结,找寻出有自我特色的文化,从而在岭南文化乃至中国文化中找到清远的文化坐标,是非常具有开拓性的工作。
　　因而他对《南方日报·清远观察》以文化的目光打量清远,以媒体的担当挖掘清远文化表示赞赏。谈到媒体在文化传播中的作用时,他认为,媒体可以通过自己的话语权,来直接或者间接影响政府的判断,来引导文化部门和文化研究者的思考。“媒体可以探索如何和文化研究者合作,从而将清远文化往广度和深度充分挖掘,进一步复兴清远文化!”
　　南方日报清远新闻部主任梁有华表示,“清远历史文化行”将继续保持既有的品质,并力求有所突破。在第一阶段的历史变迁篇报道结束之后,今日起启动风流人物篇的报道(详见今日第4版《末代榜眼溥仪老师抗日名士———朱汝珍和他的多样人生》),并将陆续为读者奉上精彩纷呈的文化大餐,传奇故事、美丽山水、魅力人文、企业文化篇。“清远历史文化行”报道连续刊登至2010年12月底,敬请读者继续关注。
　　南方日报记者达海军
“清远历史文化行”英德受好评
　　南方日报讯(记者/焦莹)“清远历史文化行”报道一出街就受到英德读者热捧和好评。
　　英德市委宣传部副部长、文联主席肖贞响认为,《南方日报·清远观察》为了更好地挖掘、整理和宣传清远的历史文化,进一步提高各地的知名度和文化软实力,为创建文化强市和全国文明城市打下良好基础,而进行“清远历史文化行”大型系列报道,细细品读,确实给人耳目一新的感觉,让人体会了清远历史嬗变的沧桑。
　　“清远历史文化行”版面设计新颖,图文并茂,资料翔实可靠,栏目设置合理,也获得英德读者好评。不少读者认为,如今的社会,人们的生活水平好了,物质条件丰富了,工作环境改善了,但对历史也淡忘了,而通过“清远历史文化行”系列报道,可以激发我们这一辈人的自豪感和使命感,从而积极向上,开拓创新,建设好美好家园。
　　南方日报讯(记者/焦莹)“清远历史文化行”报道一出街就受到英德读者热捧和好评。
　　英德市委宣传部副部长、文联主席肖贞响认为,《南方日报·清远观察》为了更好地挖掘、整理和宣传清远的历史文化,进一步提高各地的知名度和文化软实力,为创建文化强市和全国文明城市打下良好基础,而进行“清远历史文化行”大型系列报道,细细品读,确实给人耳目一新的感觉,让人体会了清远历史嬗变的沧桑。
　　“清远历史文化行”版面设计新颖,图文并茂,资料翔实可靠,栏目设置合理,也获得英德读者好评。不少读者认为,如今的社会,人们的生活水平好了,物质条件丰富了,工作环境改善了,但对历史也淡忘了,而通过“清远历史文化行”系列报道,可以激发我们这一辈人的自豪感和使命感,从而积极向上,开拓创新,建设好美好家园。
“清远历史文化行”受读者青睐
　　南方日报讯(记者/黄津)“清远历史文化行”大型系列报道刊登以来,广受读者好评。近日,收到《南方日报·清远观察》,连州市旅游局办公室人员黄世康和陈娟很快被“清远历史文化行”系列报道版面吸引,仔细地阅读起来(见上图,黄津摄)。
　　“有名称由来、历史沿革、文化渊源,还有当地习俗、山水风光,可以说通过阅读这个系列报道,是系统了解当地历史的好材料。”黄世康阅读全文后说。他介绍,从本报10月28日推出这一大型系列报道以来,每期他都特别收藏一份,“这对今后工作、研究当地历史文化和写文章大有裨益。”

大可

樓主的作文排版真有風格…
就憑這個版式，至少能得到50分。
{:5_205:}
行至水尽 发表于 2009-12-24 13:50

土生土长的东西
是丑了点
可我有文化呀
你敢说我没文化吗？

响铃

“那地里种出的红薯或者鸡蛋因为是一种物质，所以也是一种文化咯。”“种出”不属于创造吧。对于文化这样一个很深奥、很复杂的话题，作如此精细的辩论，会越说越糊涂，窃以为无此学识和能力，不敢深入了，就此打住了。还请原谅。
    《百度》里有关于“什么是文化？”的详细解析和论述，大家可以百度搜索查阅。
     至于我讲的那位学者，我忘记是谁了，好像是余秋雨，但不敢确定。至于他对“文化”解析的原话，我只是记得大概意思，我的复述，未必准确，造成歧义，还请众TX原谅。
     我个人观点是：不十分赞成“清远缺文化”说。也不赞成香港、深圳“文化沙漠”论。仅为个人浅见，不代表其他。

大可

“那地里种出的红薯或者鸡蛋因为是一种物质，所以也是一种文化咯。”“种出”不属于创造吧。对于文化这样一个很深奥、很复杂的话题，作如此精细的辩论，会越说越糊涂，窃以为无此学识和能力，不敢深入了，就此打住了 ...
响铃 发表于 2009-12-24 16:17

赞同。
文化的内涵太深奥了。
经常听说的“客家文化”、“湖湘文化”、“岭南文化”等等，具体包含什么？恐怕很难说清。
我觉得，很多情况下，文化是一种只可意会，不可明言的东西。她确实存在，深深吸引着人。
她看不见，摸不着，就算研究一辈子，怕也难有成就。
我没有这种能力和勇气，只想从中发现一些共性的、有规律性的东西，作为探讨的话题。
至于清远缺不缺文化，那就“仁者见仁、智者见智”咯。

大可

15# 迅雨
那怎么会出现这种坐拥海量文化却还被人视作“文化沙漠”的情况呢?陈露认为,主要有三个因素。一是区域划分太快、太多且太频繁。比如北部的三连一阳地区、南部的清城等地,之前分属于韶关和广州管辖,北部文化还没能很好地相融到南部地区来,因而难以形成具有合力的清远文化。二是清远建市以来,特别注重经济建设,但对文化建设的投入却没有跟上。三是文化艺术界没有为一线的研究者提供较好的平台,比如提高资金和制度保障等,而只能靠文化研究者自发单枪匹马做文化的推广,实在有点“势单力薄”。
严重同意！
一、二、三点原因
都是穷之过！

通菜

清远虽有一些历史文化和地域文化，但是文化变迁和文化发展后， 原有的文化既可以是积淀，但有很多可能不再发挥作用，只变成了一种可供缅怀的事物。发掘是需要的，但以“发掘”为主的为清远文化梳妆打扮，然后毫无理由的沾沾自喜，以为可以把缺文化的地方说成有文化，实在不是正道。

xrto

当清远发财了，建几个大型图书馆，再建几个大歌剧院。再建一个交响乐团。
每天剧院里演唱着李尔王。交响乐团每晚奏着约翰斯特劳斯。

我一样觉得这样一样是沙漠。
文化，不是看你接收了多少，而是看你产出了多少。你对周边产生了什么影响。
当一个国家和民族在当时未能有文化影响和输出的时候，永远别说在特定时期，这个国家有文化

当代中国产生了什么文化？细细思考一下，真的没有。

大可

当清远发财了，建几个大型图书馆，再建几个大歌剧院。再建一个交响乐团。
每天剧院里演唱着李尔王。交响乐团每晚奏着约翰斯特劳斯。

我一样觉得这样一样是沙漠。
文化，不是看你接收了多少，而是看你产出了多少 ...
xrto 发表于 2009-12-25 11:45

认同,