317之色达——佛国

老饭

老饭

老饭

西藏的彩虹很多很多，都不知道看过多少了，但如此之近来看到彩虹，仿佛就在眼前而横空出世，仿如触手可及，这还是第一次！！而且看到了双彩虹更是难得，惊愕之余都忘了拍摄，等拍了一张后迅即消失了，遗憾！！

老饭

以前对佛学院的整个架构和学制都感到很神秘，一直以来都对这个问题抱有很大的好奇，很想知道到底是怎么样的，这次到色达佛学院，走访了该学院教务科的一个副科长，名字忘记了，谈了一下学院的整个设置，大抵了解了一些情况。

    与藏传佛教政教合一的方式一样，学院采用的是寺院和学院统一化的管理模式，基本的架构跟内地的大学差不多，有院长，副院长，下级管理机构称三科一室：办公室、教务科、后勤科、保卫科。三科一室下又设有不同的具体机构。学科的设置就颇有特点，设共同文化系、显教系、密宗系等，各个系下面又有不同的部，象密宗系就有三个部：加行、续部、窍诀。学生的管理比较特别，学生大概分成四个块：藏族喇嘛：分八区；藏族尼僧：分六区；汉男僧俗：一个区、汉尼僧俗：一个区；每个区的管理人员有总理事管理，下设管家。

    学院的学制分长期与短期进修两种，长期的一般是六年，如果特殊的还有十三年的。每人每学期至少修满六门课程，于期中期末各举行大考，以检测其学习成绩。考试不及格者继续学习，直至考试及格。六年后修学成绩合格者可发给毕业证书。此外通过各学科的单科考试，立宗论文以及口头辩论的，学院可以授予其堪布(法师)的学位。另外还可根据学生的实际，在学院进行一、两年或一、两个月的短期学习，单科考试合格者，发给其单科结业证书。

    学院的课程设置以藏传文化为主，分共同文化系、显教系、密宗系以及汉僧部，称为三系一部。共同文化系设置有文史部和小五明部；显教系设置有中观部、俱舍部、因明部、戒律部、智慧部等五大部；密宗系设有加行、续部、窍诀三大部；汉僧部主要为汉地来此求学之四众设置，分成初级班、中级班、高级班，选修各系的课程，并开设了藏语初级班。

    学生毕业后到底发给一个什么毕业证？这个到现在还是有疑问的，当时没有问到这个问题。只知道学生中如果获得堪布的，那就是一种很大荣耀。

老饭

自然风

老饭兄的毒，我是一中再中！神呀，快给充足的钱给我去圣地寻求解药吧！阿门！

布衣

原帖由 自然风 于 2008-12-5 22:10 发表
老饭兄的毒，我是一中再中！神呀，快给充足的钱给我去圣地寻求解药吧！阿门！

"阿门" ?
丰胸，你拜的是哪路神仙？

自然风

原帖由 布衣 于 2008-12-5 22:48 发表


"阿门" ?
丰胸，你拜的是哪路神仙？

当然是无厘头无药可解的北江大神啦！

老饭

在喇荣沟，顺沟上行数里，蔚蓝苍穹之下，风起云涌之间，莺莺碧草之上，数以万计的降红色的房屋座落于五座山间的谷中，自成一朵莲花形状，这就是色达喇荣五明佛学院，世界上最大的佛学院。

       喇荣佛学院最让人震撼的是那层叠着的绛红色的僧房，当你一眼往过去的时候，那种感觉就是心跳、不敢相信、惊愕……用什么形容词都不为过！布达拉够雄伟，但没有眼前的那种密密麻麻的房子造成的冲击，雍布拉康够高峻，但也没有眼前这层层叠叠的房子给人视觉的享受。
　　
　　学员居住的条件以城市人的眼光看来，是十分艰苦的。山头分为两片，一片是觉母们（女性僧）居住的地方，另一片是僧人们居住的地方。房子和房子间大大小小高高低低，在凌乱中居然还能留出路来。这个地方的房子实在太多了，路就象迷宫一样，很容易就迷路，转好久都转不出来，学院中有“管家”这么一个职位，会监督觉母和僧人之间不许互相说话，万一记录或拍照下来就要被公布于众，以示惩戒，这地方的人很在意荣誉。 觉母和僧人共同活动的地点有商店区、从山上下去的一段路、学习区。尤其是从山上下去的一段路，过了一个路口后僧人觉母就要分开走了，虽然目的地是同一个地方。

       这些房子都是学员居住的地方，大部分都是学员自己建起来的，在上世纪末，学院的发展实在太快，整个喇荣沟就成了一个巨大的建筑工地，听说最多人时超过了四万学员，加上其他的人员整个喇荣沟塞进了近五万人，后来拆除了部分僧房，并规定新来的人不能再建了，现在的规模才降了下来，曾经有段时间似乎闹得挺僵，汉人一般不给进入喇荣沟，进去也要检查身份证，并严格规定不给拍照，所有的相机全部都要被暂时保管，喇荣沟里到处都有便衣在检查……现在的情况松多了，但拍照还是要小心点，不要太露了。整个区域里有一个供外人居住的旅店，但06年的发生了一次火灾，07年就全部停止对外营业了，现在不知道情况如何，到喇荣要住的话，要不就借当地学员的宿舍住，要不就回到色达县城住。

海燕