昨天进入初溪土楼的时候下雨,虽然看到路上可以看到很多土楼,但无心细看,
今天出来特意留心观察,原来很多是已经废弃了的样子。
一路土楼外观大体相同,细节上各有不同。根据地势,功能,文化的不同各有个的特色。
其实这些还未开发的土楼,没有游人,不收费,一切都是处在原生态中,很值得花时间慢慢游玩。
门口通道上堵着废弃的木板、木椅等,四周杂草丛生,一进楼内,各种鸡笼随地摆放,一些村民的生活物品也直接摆在过道上。
稍不注意,还会一脚踩踏空,楼板已经腐朽。
在福建很多土楼的结果虽然大多完好,有人居住,但新一代的年轻人正在渐渐搬出去,或迁居于城市,或另外择地筑房。
新建的房屋采用水泥构件,屋室宽大,有水有电,可以安装空调,方便舒适之外,也自成系统。
故而人去楼空,已成一些土楼面临的问题。
它将成为一种“遗址”。这也是古籍的保护与人对现代生活的追求的矛盾
还有是因为战乱火烧,但因失火原因而毁掉的土楼极少,以前住在土楼里的人往往都有很强的防火意识。
因天灾原因倒塌的就更少了,历史上记载的1918年永定大地震,当时城关很多砖木结构房屋倒掉一大片,连县城的城楼也倒掉了。
但土楼却大都安然无恙,有一座环极楼,地震时曾裂开了三米多长近50多公分的大口子,
可地震后数十年间,这条裂缝竟奇迹般合拢,只留下一条细长达1公分宽的裂痕。可见土楼的抗灾作用之强。
土楼还面临的一大问题,一个家族繁衍了很多代后,支脉太多,加上没有具体分家,
所以一个土楼往往有很多个产权人,这在管理上就人为设置了很多障碍。
当有利益的时候大家就争着抢着,到要出钱维修的时候又找不到人了
对土楼的修补遵循“修旧如旧”的原则,不改变其原状的原则,保持原有材料、传统结构、形制工艺和历史原貌。
事实上,早在福建土楼开始申遗之前,土楼就在面对其他古建经历过的“人去楼空,无人居住,产权复杂,维修无主”的问题。
这种古建如果无人居住、无人修理,衰败都是早晚的事。
金头发或黑头发的游客被导游举着小旗引导入内。导游们还要拿着话筒带着游人在楼内上上下下,哇哇地连说带叫,
土楼内的居民怎么生活?他们的生活不就成了一种表演或展示?这样,会不会成了将居民挤出土楼的一种不可抗拒的负面力量?
哎,两难的事情呀,还是让专家们去头痛吧,我们当个轻松的游客就好了
福建土楼现在路况很好,沿途到处都是香蕉林和梯田,春末夏初的时候应该景色不错。快到村口的时候那个牌坊后面就是售票处了,门票50一张,我们定了定神,开始发挥摩托车的优势,趁着那看门人一不留神,一把油门直接开了景区
大门上仍清晰可见的门联“振纲立纪,成德达材”,将楼名“振成楼”的“振成”两字嵌入联首,以示楼主对上祖林福成、林丕振的敬重和纪念,意即不论是国是家,都要遵纲守纪,永定土楼,数不尽,看不完,但有两座非看不可,否则枉了土楼之旅,有“土楼王子”之誉的“振成楼”就是其一。
土楼文化村门票60元。摩的可以直接带进去,但是没有门票进不了土楼,而且一旦发现有人没买票进了村,保安就会安排查票,被赶出来的滋味不好受 。洪坑的土楼象振成楼、福裕楼、奎聚楼等还是很有代表性的,相比初溪的70元门票,还是可以进去看看。(据说早上和晚上保安下班了可以不花钱进去看,当然向我们骑摩托车装本地人也是个跳票的好方法)。