第五站:江西~赣州~大余县
下午16∶30到赣州大余县,在一个广场停下车,手机查住宿客栈。
很多摩旅客都会赶多一程路,但现在日短夜长,才17:00左右天色就快黑了。
前方路况不知如何,我可不想走夜路,所以有合适地点,就要停下找店打尖了。
看看广场旁边就有一家宾馆,过去一问,单人间开价70元,还价50元入住。
安顿妥当,也在宾馆旁边抄菜吃饭20元。
然后才施施然的去参观一下这个广场,原来这是牡丹亭文化园广场。
《牡丹亭》为明万历二十八年(1598年),江西临川县的明代戏曲家汤显祖创作的戏曲代表作。
他创作的戏曲《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》,合称“玉茗堂四梦”(又名“临川四梦”)
牡丹亭文化园广场背后就是东山正觉寺。
此寺始建于唐初,原名仙翁庵,后来改为真觉寺,也叫正觉寺。
唐龙朔3年(663年),慧能于湖北黄梅县见到五祖弘忍。
机缘到处,弘忍为他说法,付法传衣,继承了祖位。
于是慧能接受衣钵成为六代祖。
惠能在黄梅得法后,当夜就走了,过长江,到九江驿,然后直回岭南,到大余仙翁庵驻足。
乾封二年(667) 正月初八日,惠能到广州法性寺开单传宗。
次年春,惠能到韶关曹溪山宝林寺(今南华禅寺)成为主导者。
所以这正觉寺奉的六祖慧能,和韶关南华禅寺师承一脉。
第六站:江西~大余县~池江镇兰溪村陈毅同志旧居
6070年代的人,对共和国老一辈的开国将帅及先烈有些挥之不去的情结。
九十年代时对我们这些6070的一代称之为愤青(不是废青哦),何为愤青呢?
愤青同时具有四个基本特征:
1.思维的情绪化。容易冲动,容易被激怒,喜欢谩骂,不喜思辨,不善于推理论证。(即是喜欢跟风,别人说的大概对,那么大部分人跟着说对。)
2.标榜爱国。愤青认为中华民族是最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评,不管批评得有没有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。
3.轻言战争。愤青主张采取极端措施对付不友好的外国。(到今天,只要说打日本鬼子,打什么美国越南印度台湾省,自动要求上战场的还是这些人。)
4.拒绝妥协。对外交一味主张强硬,(那有那么多吱吱歪歪的反对与抗议的)。
不过现在我们国家是一个智慧型的国家,路该怎么走,绝对已有一个大方向,不需要愤青们考虑了。
但见到有这些红色景点都想去看看的一定是那一代的人。
这不,陈毅同志旧居,当然要去一观为快,缅怀打江山老一辈们的点点滴滴。
1934年10月,红军主力从中央苏区突围长征,留守苏区的部分红军和地方武装,在项英、陈毅领导下,英勇抗击数十倍于己的敌军,掩护主力红军转移,保卫红色苏维埃政权。
3年游击战争时期,大余是赣粤边红军游击战争的中心区域。
当时陈毅的腿在战斗中受过伤,一直没痊愈,就在这里养伤。
并在此写下气壮山河的《梅岭三章》诗词。
第七站:江西~吉安~泰和县金滩古林
今天按计划是到泰和县的金滩古林露营。
中午到达唐江镇,在这里吃午餐。
小狗特别受宠,快餐店家给了不少肉肉骨头,吃得不亦乐乎。
国家好不好?
不用说,看图,现在村村通水泥路,文化中心,环境干净整洁。
有不整洁的?
那是你们村全村的人都很懒而矣。
这一趟行程走的全是国道省道乡道,路况可说一流。
按100%来算:沥青路占50%,水泥路占40%,有6%左右在施工没话说,真正烂路只有4%约10公里左右。(不过施工路段认真要吐槽一番,简直是不按程序的乱搞,这个后续再说)。
人性化的公交亭,能遮风挡雨又有座位。
但看样子可惜的是老百性们的素质还没提高。
继续努力。